| 000 | 01869nam a22002777i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 225847 | ||
| 003 | ES-MaBCM | ||
| 005 | 20250219140719.0 | ||
| 008 | 230929s2023 sp ||||| ||||o00| 0 spa d | ||
| 017 | _aM.9918-2023 | ||
| 020 | _a978-84-259-1974-9 | ||
| 024 |
_2NIPO: _a091-23-001-1 |
||
| 035 | _a(OCoLC)1402001335 | ||
| 040 | _cES-MaBCM | ||
| 100 | 1 |
_915563 _aFernández-Santamaría, José A. |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aAcerca del iusnaturalismo y el estado del barroco _cJosé Antonio Fernández-Santamaría |
| 260 |
_aMadrid _b : Centro de Estudios Políticos y Constitucionales _c , 2023 |
||
| 300 |
_a351 p. _c ; 22 cm |
||
| 490 | 0 | _aPolítica y sociedad en la historia de España | |
| 504 | _aBibliografía: p. 349-351. | ||
| 520 | _aEl presente estudio monográfico busca entender y explicar una serie de importantes tópicos, todos ellos íntimamente relacionados con dos conceptos fundamentales: "ius naturale" y "lex naturalis". Dada la mentalidad de la época y la escisión espiritual del Occidente cristiano, el autor ha juzgado imprescindible llevar a cabo ese propósito en función del pensamiento católico según lo expone la Escuela de Salamanca, y la interpretación protestante representada por Hobbes, Grocio, Pufendorf, Locke. Los tópicos en cuestión son, primero, la trastienda clásica y renacentista que los fundamenta y orienta. Segundo, el derecho y ley naturales como conceptos claves producto, o bien de la Razón (catolicismo)o bien de la Voluntad (protestantismo) divinas. Tercero, los orígenes iusnaturalistas del Estado según lo entiende el Barroco. Cuarto, el Estado y la libertad del individuo. Quinto, el derecho a la resistencia, clave del pensamiento político católico, cuando el Estado degenera en tiranía. | ||
| 650 | 7 |
_958711 _aFilosofía política |
|
| 650 | 7 |
_958616 _aEstado |
|
| 942 |
_cBK _2udc |
||
| 999 |
_c225847 _d225847 |
||