| 000 | 01975nam a22002897i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 206355 | ||
| 003 | ES-MaBCM | ||
| 005 | 20231005062643.0 | ||
| 008 | 171004t2017 sp||||| ||||o00| 0 spa d | ||
| 017 | _aM.19824-2017 | ||
| 020 | _a978-84-259-1744-8 | ||
| 024 | _a787-17-034-0 | ||
| 035 | _a(OCoLC)1010642807 | ||
| 040 | _cES-MaBCM | ||
| 100 | 1 |
_9116353 _aTudela-Fournet, Miguel |
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| 245 | 1 | 3 |
_aLa primacía del bien común _b: una interpretación de la tradición republicana _cMiguel Tudela-Fournet; prólogo de Fernando Vallespín |
| 260 |
_aMadrid : _bCentro de Estudios Políticos y Constitucionales, _c2017 |
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| 300 |
_a190 p. ; _c22 cm |
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| 490 | 0 | _aEl derecho y la Justicia | |
| 504 | _aBibliografía: p. 183-190 | ||
| 520 | _aEl republicanismo es una de las más antiguas y más vastas tradiciones de pensamiento político, que abarca desde la Grecia clásica hasta la costa este de los actuales Estados Unidos, desde las repúblicas italianas del Renacimiento hasta la Inglaterra del XVII. Eclipsado por el surgimiento del liberalismo en los inicios del siglo XVIII, en los últimos años del siglo XX irrumpió de nuevo en los debates de la teoría política contemporánea gracias, en gran medida, al trabajo de Philip Pettit y Quentin Skinner. En este libro se ofrece una aproximación al pensamiento de los autores más representativos del republicanismo clásico (Aristóteles, Polibio, Cicerón, Maquiavelo, Rousseau,...) desde una perspectiva teleológica, señalando la idea de bien común como el elemento central de sus respectivas propuestas. A partir de estas premisas, se ofrece una interpretación del republicanismo como la tradición de pensamiento político articulada en torno a la defensa y promoción de un bien común definido por la contingencia. | ||
| 650 | 2 | 7 |
_aRepública _960100 |
| 650 | 2 | 7 |
_aRégimen político _960050 |
| 650 | 2 | 7 |
_aHistoria _958878 |
| 700 | 1 |
_947576 _aVallespín Oña, Fernando |
|
| 942 |
_cBK _2udc |
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| 999 |
_c206355 _d206355 |
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