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003			ES-MaBCM
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100	1		_aChamayou, Grégoire _9120284
245	1	0	_aTeoría del dron _b: nuevos paradigmas de los conflictos del siglo XXI _cGrégoire Chamayou
260			_aBarcelona : _bNed Ediciones, _b: Futuro anterior _c2016 _b: Futuro anterior,
300			_a254 p. _bil. _c21 cm
490	0		_aHuellas y señales
500			_aTraducción de: Théorie du Drone
504			_aIncluye referencias bibliográficas
520			_a¡Qué buen blanco! Voy a tratar de ir por detrás para tenerlo bien en la mira». Esta frase no la pronuncia un piloto de un avión de combate, sino alguien cómodamente instalado en una base militar de Nevada, alguien que teledirige un dron que está a punto de lanzar un misil Hellfire contra un grupo de sospechosos en Afganistán. Esta novedosa forma de violencia supone eliminar el cara a cara y replantearse, de este modo, ciertos conceptos: ¿cómo definir a un combatiente sin combate?, ¿dónde está el campo de batalla?, ¿podemos hablar de guerra si el riesgo no es recíproco y ciertos grupos humanos son reducidos al estado de blancos potenciales a la espera de devenir legítimos? El dron es un instrumento militar de violencia a distancia, que puede moverse sin ser visto, golpear sin ser alcanzado y poner en riesgo vidas sin arriesgar la de quien dispara, motivo por el cual sus seguidores lo consideran el arma más ética. Esta conversión moral es la base de los planteamientos de los filósofos estadounidenses e israelíes que intentan trabajar en el campo de la ética militar. Su trabajo es esencial para asegurar la aceptación social y política de esta arma.
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