Catálogo Biblioteca Central

El retorno de los chamanes (Registro nro. 201502)

Detalles MARC
000 -CABECERA
campo de control de longitud fija 02427nam a2200265 i 4500
001 - NÚMERO DE CONTROL
campo de control 201502
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
campo de control ES-MaBCM
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20230301083511.0
008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA
campo de control de longitud fija 160310t2015 sp||||| |||| 00| 0 spa d
017 ## - NÚMERO DE COPYRIGHT O DE DEPÓSITO LEGAL
Depósito legal B.19625-2015
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS(ISBN)
Número Internacional Normalizado para Libros (ISBN) 978-84-9942-440-8
021 ## -
-- xx
035 ## - NÚMERO DE CONTROL DEL SISTEMA
Número de control de sistema (OCoLC)931014077
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN
Centro transcriptor ES-MaBCM
100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL - NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Lapuente Giné, Víctor
9 (RLIN) 71021
245 13 - MENCIÓN DE TÍTULO
Título El retorno de los chamanes
Resto del título : los charlatanes que amenazan el bien común y los profesionales que pueden salvarnos
Mención de responsabilidad etc. Victor Lapuente
250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN
Mención de edición 1ª ed.
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. (PIE DE IMPRENTA)
Lugar de publicación distribución etc. Barcelona :
Nombre del editor distribuidor etc. Península,
Fecha de publicación distribución etc. 2015
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 322 p. ;
Dimensiones 23 cm
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie Atalaya
520 ## - SUMARIO, ETC.
Sumario etc. Este no es un libro cualquiera. Es un thriller político. Buscamos al asesino de las buenas políticas, al responsable del fracaso de las naciones. ¿Por qué los ciudadanos de algunos países sufren de forma sistemática políticas ineficientes, ineficaces e inequitativas mientras que, por el contrario, en otros lugares del mundo la política se acerca a su definición más conocida, la de ser el arte de hacer feliz al ser humano? Lo que Víctor Lapuente demuestra en este libro, de ritmo trepidante, es que las malas políticas no son el resultado ni de la escasez de recursos ni de la falta de democracia ni de una ideología particular: la diferencia entre el buen y el mal gobierno reside en quien controla la retórica política de un país. Y esa retórica puede estar dominada por los chamanes, aquellos que ofrecen una teoría sobre la raíz de los problemas colectivos y un plan para resolverlos, o por las exploradoras, que parten de la duda, el escepticismo y la experimentación. El chamán nos seduce porque vende todo lo que asociamos con el progresismo: una política ambiciosa, activa, transformadora y redistributiva. Una política grande. Pero lenta, contraproducente y que asfixia a sus ejecutores. Y es que los Estados de bienestar más avanzados del mundo se han construido siguiendo la retórica opuesta, la vía de la exploradora: una política humilde, reactiva, incrementalista y universalista. Una política pequeña. Pero rápida, viva, en perpetua revisión por parte de unos profesionales de lo público -gerentes, sanitarios, docentes, técnicos- con licencia para innovar y experimentar. El verdadero progresismo está en sus manos.
650 27 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial Ciencia política
9 (RLIN) 57903
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial Populismo
9 (RLIN) 119022
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA)
Tipo de ítem Koha Libros
Fuente del sistema de clasificación o colocación Universal Decimal Classification
Existencias
Estado de retiro Estado de pérdida Fuente del sistema de clasificación o colocación Estado dañado No para préstamo Localización permanente Ubicación/localización actual Ubicación en estantería Fecha de adquisición Fuente de adquisición Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Fecha visto por última vez Fecha del último préstamo Precio válido a partir de Tipo de ítem Koha
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